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{"id":1172,"date":"2023-06-12T14:35:12","date_gmt":"2023-06-12T14:35:12","guid":{"rendered":"https:\/\/ourdataindigenous.ca\/comment-les-groupes-autochtones-ouvrent-la-voie-en-matiere-de-confidentialite-des-donnees\/"},"modified":"2023-06-12T14:35:12","modified_gmt":"2023-06-12T14:35:12","slug":"comment-les-groupes-autochtones-ouvrent-la-voie-en-matiere-de-confidentialite-des-donnees","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ourdataindigenous.ca\/fr\/comment-les-groupes-autochtones-ouvrent-la-voie-en-matiere-de-confidentialite-des-donnees\/","title":{"rendered":"Comment les groupes autochtones ouvrent la voie en mati\u00e8re de confidentialit\u00e9 des donn\u00e9es"},"content":{"rendered":"
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Des groupes autochtones mettent au point une technologie de stockage des donn\u00e9es qui permet aux utilisateurs de pr\u00e9server leur vie priv\u00e9e et d’exercer un contr\u00f4le. Leur travail pourrait-il influencer ceux qui luttent contre les applications invasives ?<\/p>\n

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Par Rina Diane Caballar<\/a> le
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Un Am\u00e9rindien Wayana dans la for\u00eat amazonienne \u00e0 Maripasoula. Certains membres de la communaut\u00e9 Wayana utilisent Terrastories dans le cadre de leur projet de cartographie. Cr\u00e9dit : Emeric Fohlen\/NurPhoto via Getty Images<\/a><\/figcaption><\/figure>\n
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M\u00eame si les communaut\u00e9s autochtones trouvent des utilisations de plus en plus utiles \u00e0 la technologie num\u00e9rique, nombre d’entre elles craignent que des int\u00e9r\u00eats ext\u00e9rieurs ne s’emparent de leurs donn\u00e9es et n’en tirent profit, de la m\u00eame mani\u00e8re que les puissances coloniales ont pill\u00e9 leurs territoires physiques. Mais aujourd’hui, certains groupes autochtones reprennent le contr\u00f4le en d\u00e9veloppant leurs propres technologies de protection des donn\u00e9es – un travail qui d\u00e9montre que les gens ordinaires ont le pouvoir de contourner les entreprises technologiques<\/a> et les courtiers en donn\u00e9es<\/a> qui d\u00e9tiennent et vendent les d\u00e9tails les plus intimes<\/a> de leurs identit\u00e9s, de leurs vies et de leurs cultures.<\/p>\n

Lorsque des gouvernements, des \u00e9tablissements universitaires ou d’autres organisations ext\u00e9rieures recueillent des informations aupr\u00e8s des communaut\u00e9s autochtones, ils peuvent en refuser l’acc\u00e8s ou les utiliser \u00e0 d’autres fins sans le consentement de ces communaut\u00e9s.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Les menaces de colonialisme des donn\u00e9es sont r\u00e9elles\u00a0\u00bb, d\u00e9clare Tahu Kukutai, professeur \u00e0 l’universit\u00e9 n\u00e9o-z\u00e9landaise de Waikato et membre fondateur de Te Mana Raraunga<\/a>, le r\u00e9seau M\u0101ori pour la souverainet\u00e9 des donn\u00e9es. \u00ab\u00a0Il s’agit de la poursuite d’anciens processus d’extraction et d’exploitation de nos terres – la m\u00eame chose est faite pour nos informations.<\/p>\n

Pour renforcer leurs d\u00e9fenses, certains groupes autochtones d\u00e9veloppent de nouveaux syst\u00e8mes de stockage respectueux de la vie priv\u00e9e qui permettent aux utilisateurs de contr\u00f4ler et d’agir sur tous les aspects de ces informations : ce qui est collect\u00e9 et par qui, o\u00f9 elles sont stock\u00e9es, comment elles sont utilis\u00e9es et, surtout, qui y a acc\u00e8s.<\/p>\n

Le stockage des donn\u00e9es dans l’appareil de l’utilisateur – plut\u00f4t que dans le nuage ou dans des serveurs centralis\u00e9s contr\u00f4l\u00e9s par une entreprise technologique – est une caract\u00e9ristique essentielle de ces technologies en mati\u00e8re de protection de la vie priv\u00e9e. Rudo Kemper est le fondateur de Terrastories<\/a>, une application gratuite et libre cr\u00e9\u00e9e en collaboration avec des communaut\u00e9s autochtones pour cartographier leurs terres et partager des histoires \u00e0 leur sujet. Il se souvient d’une communaut\u00e9 en Guyane qui tenait absolument \u00e0 disposer d’une installation hors ligne, sur site, de l’application Terrastories. Pour les membres de ce groupe, le probl\u00e8me ne se r\u00e9sume pas au manque d’acc\u00e8s \u00e0 l’internet dans la r\u00e9gion isol\u00e9e o\u00f9 ils vivent. \u00ab\u00a0Pour eux, l’id\u00e9e que les donn\u00e9es existent dans le nuage est presque comme si la connaissance quittait le territoire parce qu’elle n’est pas physiquement pr\u00e9sente\u00a0\u00bb, explique M. Kemper.<\/p>\n

De m\u00eame, les cr\u00e9ateurs de Our Data Indigenous<\/a>, une application d’enqu\u00eate num\u00e9rique con\u00e7ue par des chercheurs universitaires en collaboration avec des communaut\u00e9s des Premi\u00e8res nations du Canada, ont choisi de stocker leur base de donn\u00e9es sur des serveurs locaux dans le pays plut\u00f4t que dans le nuage. (Le Canada dispose d’une r\u00e9glementation stricte en mati\u00e8re de divulgation d’informations personnelles sans consentement pr\u00e9alable). Afin d’acc\u00e9der \u00e0 ces informations en d\u00e9placement, les d\u00e9veloppeurs de l’application ont \u00e9galement cr\u00e9\u00e9 un kit de sac \u00e0 dos portable qui agit comme un r\u00e9seau local sans connexion \u00e0 l’internet au sens large. Le kit comprend un ordinateur portable, une batterie et un routeur, les donn\u00e9es \u00e9tant stock\u00e9es sur l’ordinateur portable. Cela permet aux utilisateurs de remplir des enqu\u00eates \u00e0 distance et de sauvegarder les donn\u00e9es imm\u00e9diatement sans d\u00e9pendre du stockage en nuage.<\/p>\n

\u0100hau<\/a>, une application gratuite et open-source d\u00e9velopp\u00e9e par et pour les M\u0101ori afin d’enregistrer des donn\u00e9es sur les anc\u00eatres, de tenir des registres tribaux et de partager des r\u00e9cits culturels, adopte une approche similaire. Une tribu peut cr\u00e9er son propre P\u0101taka (le <\/a>mot M\u0101ori pour entrep\u00f4t<\/a>), ou serveur communautaire, qui est simplement un ordinateur \u00e9quip\u00e9 d’une base de donn\u00e9es et connect\u00e9 \u00e0 l’internet. \u00c0 partir de l’application \u0100hau, les membres de la tribu peuvent alors se connecter \u00e0 ce P\u0101taka via un code d’invitation, ou ils peuvent configurer leur base de donn\u00e9es et envoyer des codes d’invitation \u00e0 des membres sp\u00e9cifiques de la tribu ou de la famille. Une fois connect\u00e9s, ils peuvent partager entre eux des donn\u00e9es et des enregistrements relatifs \u00e0 leurs anc\u00eatres. Toutes les donn\u00e9es sont crypt\u00e9es et stock\u00e9es directement sur le P\u0101taka.<\/p>\n

Une autre caract\u00e9ristique des applications indig\u00e8nes en mati\u00e8re de protection de la vie priv\u00e9e est un niveau d’acc\u00e8s et d’autorisations plus personnalis\u00e9 et plus granulaire. Avec Terrastories, par exemple, la plupart des cartes et des histoires ne sont visibles que par les membres qui se sont connect\u00e9s \u00e0 l’application en utilisant les identifiants de leur communaut\u00e9, mais certaines cartes et histoires peuvent \u00e9galement \u00eatre rendues publiques pour ceux qui n’ont pas d’identifiant. L’ajout ou la modification d’articles n\u00e9cessite un acc\u00e8s \u00e9diteur, tandis que la cr\u00e9ation de nouveaux utilisateurs et la modification des param\u00e8tres de la carte n\u00e9cessitent un acc\u00e8s administratif.<\/p>\n

Pour Our Data Indigenous, les niveaux d’acc\u00e8s correspondent aux fa\u00e7ons dont les communaut\u00e9s peuvent utiliser l’application. Ils peuvent mener des enqu\u00eates \u00e0 l’aide d’un kit de sac \u00e0 dos hors ligne ou g\u00e9n\u00e9rer un lien unique vers l’enqu\u00eate qui invite les membres de la communaut\u00e9 \u00e0 y r\u00e9pondre en ligne. Pour une utilisation mobile, ils peuvent t\u00e9l\u00e9charger l’application \u00e0 partir de Google Play ou de l’App Store d’Apple pour r\u00e9pondre aux enqu\u00eates. Les deux derni\u00e8res m\u00e9thodes n\u00e9cessitent une connexion Internet et l’utilisation de places de march\u00e9 d’applications. Mais aucune information sur les enqu\u00eates n’est collect\u00e9e et aucune information permettant d’identifier les participants aux enqu\u00eates n’est stock\u00e9e, selon Shanna Lorenz, professeur associ\u00e9 \u00e0 l’Occidental College de Los Angeles et gestionnaire de produits et animatrice de formation \u00e0 Our Data Indigenous.<\/p>\n

Ces efforts pour prot\u00e9ger la confidentialit\u00e9 des donn\u00e9es vont au-del\u00e0 des capacit\u00e9s de la technologie concern\u00e9e et englobent \u00e9galement le processus de conception. Certaines communaut\u00e9s autochtones ont cr\u00e9\u00e9 des codes d’utilisation que les gens doivent respecter pour avoir acc\u00e8s aux donn\u00e9es de la communaut\u00e9. La plupart des plateformes technologiques cr\u00e9\u00e9es par ou avec une communaut\u00e9 autochtone respectent les principes sp\u00e9cifiques de ce groupe en mati\u00e8re de donn\u00e9es. \u0100hau, par exemple, adh\u00e8re aux principes Te Mana Raraunga de souverainet\u00e9 des donn\u00e9es M\u0101ori<\/a>. Il s’agit notamment de donner aux communaut\u00e9s M\u0101ori l’autorit\u00e9 sur leurs informations et de reconna\u00eetre les relations qu’elles entretiennent avec elles ; de reconna\u00eetre les obligations li\u00e9es \u00e0 la gestion des donn\u00e9es ; de veiller \u00e0 ce que les informations soient utilis\u00e9es pour le b\u00e9n\u00e9fice collectif des communaut\u00e9s ; de pratiquer la r\u00e9ciprocit\u00e9 en termes de respect et de consentement ; et d’exercer la tutelle lors de l’acc\u00e8s aux donn\u00e9es et de leur utilisation. Meanwhile Our Data Indigenous s’engage \u00e0 respecter les principes de propri\u00e9t\u00e9, de contr\u00f4le, d’acc\u00e8s et de possession (PCAP) des Premi\u00e8res nations<\/a>. \u00ab\u00a0Les communaut\u00e9s des Premi\u00e8res nations d\u00e9finissent leur propre programme en ce qui concerne le type d’informations qu’elles souhaitent recueillir, notamment en mati\u00e8re de sant\u00e9 et de bien-\u00eatre, de d\u00e9veloppement \u00e9conomique et de revitalisation de la culture et de la langue, entre autres, explique M. Lorenz. \u00ab\u00a0M\u00eame lorsqu’ils r\u00e9alisent des enqu\u00eates, ils mettent en pratique et respectent les protocoles locaux d’interaction avec la communaut\u00e9.<\/p>\n

Il est essentiel que les communaut\u00e9s autochtones participent elles-m\u00eames \u00e0 la conception de ces syst\u00e8mes de gestion des donn\u00e9es, note Kaye-Maree Dunn, cofondatrice de l’application \u0100hau, en reconnaissant les premiers utilisateurs tribaux et communautaires qui ont contribu\u00e9 \u00e0 fa\u00e7onner le prototype de l’application \u0100hau. \u00ab\u00a0Nous introduisons la technologie dans la communaut\u00e9 pour qu’elle puisse se refl\u00e9ter dans la technologie\u00a0\u00bb, dit-elle.<\/p>\n

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